湘江周刊·湘韵丨古村皆如莲
保存完好的监察御史牌坊——汝城绣衣坊。刘翼平 摄
刘翼平
(相关资料图)
南方的古村都喜欢种莲花,郴州的汝城尤甚。
盛夏季节,我来到汝城,欲踏莲而来,采莲而归。在汝城的古村中徜徉,我寻找一位种莲人,他一生独爱莲花,莲花是他的化身,他是莲花的精灵。遍寻他的旧迹,造访他的遗址,我却只见莲花不见人。
绣衣坊:不败的吏之莲花
距县城不远,在益道三拱门范家村,我见到了一座造型独具的牌坊。四柱三门,三层檐帽,整座石坊上下协调,沉稳秀丽,运用阴刻、浮雕、圆雕、镂雕等各种手法,玲珑剔透,精巧生动。无论从哪个角度看,都是一件精美无比的石坊艺术杰作。它有一个美丽动听而又严肃庄重的名字,叫“绣衣坊”,“绣衣”“绣衣吏”是古代对监察官的别称,绣衣坊是古代专门旌表监察御史的牌坊。据专家介绍,汝城绣衣坊是全国目前唯一一座保存完好的监察御史牌坊,2013年被列为全国重点文物保护单位。
汝城绣衣坊是纪念明代出生在该村的刚正不阿、名重一时的监察御史范辂的牌坊。明武宗正德十年(1515),范辂出任南京云南道监察御史,次年冬奉敕“清理江西”,他不畏权贵,与“逆濠”宁王朱宸濠及其党羽进行面对面斗争。正德十三年,被朱宸濠等人陷害入狱。一年后,宁王因谋反被诛杀,范辂却没有立即平反,被贬至龙州宣抚司,许多人为其鸣冤申诉。正德十五年冬,巡按湖广的监察御史毛伯温率郴州的一批地方官员,冒着极大的政治风险在范辂家乡立起了这座青石牌坊。
汝城绣衣是濂溪先生种植莲花中的一大品牌,是当今地理标志中的“汝城绣衣莲”。濂溪先生的《爱莲说》、濂溪书院“爱莲守拙,正道直行”的院训,影响和净化着汝城数百年的世风和官风。
元明两朝,汝城先后出现了一大批立朝有声的监察御史,以致成为负有盛名的“御史现象”。元朝,范愈奎任山西道御史。明朝时,朱英“出而为万里长城,入而为三朝元老”,历经正统、景泰、成化三位皇帝,从吏部考送都察院后转山东、浙江、广东、福建、陕西任监察御史及布政使,后兼两广巡抚,又回京入掌都察院事,官至一品并加太子少保。族兄朱海与其子朱守恕都为南京监察御史,后分别迁江西、云南提刑按察使司佥事,被称为“父子绣衣”。范渊、范辂、范永銮“一门三御史”,三代两辈叔侄从弘治到正德,在监察御史一职上为任大半个中国,先后担任云南、江西、山东、福建、浙江、四川、河南、直隶等地监察御史,范永銮著有《大明律例》三十卷。此外,成化年间郭秉昭、弘治年间邓文璧、嘉靖年间朱炳如也分别任江西、云南、泉州等地御史。
除益道村绣衣坊外,津江村为朱海专建豸史第,东正村为孙逢吉、孙奎彰专建御史第,外沙村为朱英命名太保第,南洞乡廖家为郭秉昭专立司宪坊。
一支支“绣衣莲”,一个个御史吏,一朵朵汝城莲,在古代中国大地竞相绽放!
古祠堂:不凋的民间莲花
汝城是有名的“古祠堂之乡”,全县保存有古祠堂700多座,县城及周边就有50多座,为国内最大规模的古祠堂群落。
不看古祠堂,枉为汝城行。随着当地人的引导,我们来到了土桥镇的金山村,村部的左右两畔分列着卢氏“叙伦堂”和叶氏“敦本堂”两个古祠堂。
临近卢氏叙伦堂,我们被一口荷塘所吸引。荷叶田田,争奇斗艳,而从满塘的荷叶与荷花望过去,叙伦堂那古朴典雅的建筑缥缈在红花绿叶和蓝天白云之间,让人感觉既是天堂,又是人间。这口半圆形的荷塘叫“明塘”,寓心明如水之意,近能为村庄“气聚成水,气动成风”,远可让村人展望“门前开阔,鹏程万里”。明塘与祠堂之间是一个开阔的前坪,亦称拜坪。站在拜坪的中央,我仔细地打量着这座古老祠堂。叙伦堂门楼为三开间,如意斗拱额枋雕有龙凤八仙、双龙戏珠,额枋正中书“南楚名家”四字。大门之内有纵深三进,每进都有三重封火山墙,寓意“三生万物”;每进之间用天井采光,有天地气场相通之意,旨在“天人合一”。主大门左右各有一条大小相同的“礼门”“义路”巷道,有主次分明、左右对称之美感。
走进祠堂,我被一种不一样的气息感染,这里的色调与徽州祠堂的灰黑白不一样,它的大门是红色的,悬挂的匾额是红色的,木柱上的楹联是红色的,房梁是红色的,房屋间的木隔断是红色的,神龛槅扇是红色的。我找不到红色的理由,猜想可能是村里人的性格和心愿所致,湘南人霸蛮外向,风风火火。
叙伦堂的左右两边是村民住宅,它们的高度都在祠堂的三分之二左右,两边基本对称,位置都在祠堂稍后一尺左右。从远处看,祠堂就像一个龙头带领着一群子孙向前迈进。
参观完叙伦堂,我们移步到东北方半里左右的叶氏家庙“敦本堂”。同样一口满塘荷花,这里却是一口方塘;同样一个塘边古村,这里的古村却环塘而建;同样一个古老祠堂,这里的祠堂却掩映在民居之后。敦本堂由家庙和朝门组成,家庙坐南朝北,也是三间三进二天井。朝门前面左右两边的民房面朝祠堂,起到围护作用。这一布局也是精心设计,叶氏家庙坐南朝北,北风是冷风,水汽太重,故用居民房在朝门前稍挡寒风。同时,居民房面朝祠堂,又有朝拜祖先之意。朝门前方,还有远山低伏,称为朝山,在气势上有挡风护卫作用。每一处设计,都体现古人改善人居环境的无穷智慧。
汝城的古祠堂,美得华丽庄严,美得沧桑久远,美得丰厚载道。一座座古祠堂,传承着丰厚的人文传统,承载了丰富的理学文化。汝城古祠堂,就是一朵朵久久盛开的理学莲花。
荷叶田田,莲影涟涟,古村归来,神清气爽。与种莲人未曾谋面,却成深交。心仪莲花,心向周子,此时此刻,我只想变成一朵莲花。
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